本公司經營的事業都是仙佛交代的，故稱天命事業。仙佛交代，必須秉持「頂級品質，低價普及」理念，特別交代，必須帶給修行人吃飯的工具。所以，我們希望輔導有緣人推廣，可增加一份收入，還可救人濟世，廣結善緣，廣度有緣，則到處都是"聖賢會館"。
1). 古老仙丹--頂級奈米珍珠粉
2004年，本公司受邀投資在浙江無汙染山區（西施故里--諸暨）引「山泉水」水塘養殖珍珠，保證零污染。在台灣以最先進-低溫氣流粉碎法，檢測平均50奈米，絕對是最頂級奈米珍珠粉，珍珠是上天賜予人類養生保健美容之聖物，珍珠粉富含18種氨基酸，豐富的膠原蛋白，最佳天然活性鈣，是無分男女老少都十分需要，特別是懷孕女性，成長中的青少年更是需要。點此選購
2). 道家仙丹--頂級活性鈣離子
鈣離子是古代道家煉丹術，一位旅居日本一貫道前人 李深泉先生領命與東京帝國大學合作開發突破，以3500℃高溫真空電解法，徹底氣化掉重金屬成分，泡水後帶2價正電荷，具不可思議的神奇功效，可全方位調整體質，全方位維護健康，取得兩項日本專利，中國衛生部審批【新資源食品】第一張證，世界衛生組織WHO頒發"生技質優獎"。鈣離子是上天賜給人類恢復健康之聖物，仙佛交代: 先普及華人地區，進一步普及全球，正是我們努力的目標。點此選購
3). 黑武士SAMURAI--健康守護神
因為國際友人推薦，引進試銷--西德專利製造，國際知名傳直銷產品—黑武士SAMURAI--健康守護神，純植物提煉，不含任何西藥或化學成分。促進血氣暢通至末梢神經，精氣神旺盛，男女通用，年輕活化的頂級保健品。果然反應十分熱絡，幾乎每一位試吃者都加量回購，故以服用客戶為念，代理銷售之。點此選購
因為黑武士時常缺貨，改推介--首烏人蔘-青春不老丹 (頗受好評)
4). 台灣農業跨國合作，開創海外新台灣
我們奉命推動【台灣農業跨國合作，開創海外新台灣】，這是實現【世界大同】的基礎工程，示範基地在中美洲的—小美國--貝里斯。上天啟示曰：貝里斯是聖經上說的新天新地，上帝刻意保留的一塊神聖土地，它將成為西方世界模範國家/模範道場，它與台灣是地球上之陰陽兩儀，互補關係，它是海外新台灣，第二個台灣。為此，推出一超優惠配套方案，投資者可大獲利，旨在拋磚引玉，目標帶動10萬移民，可進一步實現開創【西方世界模範國家/海外新台灣】之理想！點此深入了解
活佛弟子
泛美國際開發事業有限公司
董事主席 洪一元 敬請指教
公司專線：02-25851027
LINE/微信/手機：0930047452
天時天運&仙佛聖訓 Q&A
Q. 仙佛交代: 要帶給修行人吃飯的工具，是何意思?
修行人吃兩種飯，一為養生飯，二為功德飯。現在儒家應運，在家修行/紅塵修行，修行人必須賺錢養家，這是養生飯；修行人最重要在己立立人，己達達人，自度度人，這是功德飯。
Q. 為何珍珠粉&鈣離子是帶給修行人吃飯的工具？
仙佛交代：珍珠是上天賜給人類養生美保健美容的聖物，鈣離子是上天賜給人類恢復健康、救世濟人的聖物，最適合修行人推廣，可廣結善緣，廣渡有緣。
Q. 目前，一般宗教道場有何不是之處?
目前，一般宗教都還停留在於「道場不做生意」的概念，各宗教道場就只會經營信徒，洗腦信徒，讓信徒三施並行（財施、法施、無畏施），卻不主動關心信徒，為信徒之生計設想(完全沒有"耶穌基督為信徒洗腳"的精神)，這是今日各宗教都存在的問題。
今時儒家應運，道場應該落實『中道修行』，道場觀念/道場文化必須改變，道場可經營事業，並協助信徒從事【可輕鬆增加收入，可廣結善緣，廣度有緣】的事業，才能開創道場新局面！
活佛師尊聖訓（2004興毅）
方今，天道降世，就是上帝的旨意行在人間，能奉行上帝旨意的人才有道，非關有沒有求道。
身為道中人，卻不明白 上帝旨意在何，上帝就不會授命讓你作上帝真正想做的事；縱使你修持再好、犧牲再大也一樣。
耶穌的真正偉大，不只是他的博愛精神，而是祂能將 上帝的旨意行在人間，讓人認識 上帝、信奉 上帝。若不奉父之名、行父之事，修道人也只淪為哲學家與講道家。
《心得》
一貫道場點傳師總是說：只有在一貫道場參與修辦道，才能超生了死，這話絕對錯誤！
今日白陽應運，西方不留一佛子，諸佛神聖仙真都倒轉下凡，他們各有使命，在求道悟道之後，很多人離開道場，在各自天命路上發揮，這才是正常現象。一個國家有多少部會，怎麼可能只有一個教育部？倒裝下凡而來的先天佛子，一個個都是智慧超群，胸懷大志的大鵬鳥，怎麼可以在一貫道場，被點傳師、被道場的規矩給活生生的綁住？
試問，貝里斯是聖經上說的新天新地，上帝刻意保留的一塊神聖土地，它將成為西方世界模範國家/模範道場，汝知行否?
活佛老師聖訓（2009年一貫道/興毅組）
如何使道子真參與聖業即凡業，凡業即聖業之實踐，必先跳脫現今聖凡兩隔，輕重難衡之小器。（堅持道場不可作生意者，小器之人也，是聖是凡，端乎一心）
若能在聖址（佛堂，道場）中開辦惠民啟蘊之各務各業，成人謀食中亦能謀道之和衷，得其憂道中不必憂貧之實利，以能使道子合天安居於仁里為方針，以能令衆生屬心景仰之信鑑為格局，於斯堪稱足矣。（道場需秉承中庸之道，聖凡並重，關心信眾生計，此道務鴻展之契機也）